Religius Nasionalism

Corona di Negri +62 Saat ulama ulama di negara Islam mengeluarkan fatwa tentang penundaan sholat berjamaah di masjid untuk  sementara waktu karena Covid-19. Masyarakat pun banyak bertanya bagaimana sikap MUI. Sebagai lembaga Islam, tentu MUI harus menjawab ini. Maka MUI akhirnya mengadakan pembahasan bersama para ulama. Bukan hanya al-Qur'an dan Hadits saja yang dibuka, tapi kitab-kitab fiqih juga diteliti. Akhirnya menghasilkan fatwa. MUI berfatwa untuk daerah yang virusnya sudah tidak terkendali dan sangat besar potensi penularannya maka tidak boleh melaksanakan sholat di Masjid, dengan dalil yang sdh dituangkan dalam salinan fatwa. Adapun daerah yang virusnya masih terkendali silakan tetap melaksanakan sholat seperti biasa dengan syarat-syarat yg sdh dijelaskan juga.  Fatwa MUI ini lalu diuji lagi oleh ormas Islam seperti NU dan Muhammadiyah. Dan kedua ormas itupun setuju dengan fatwa MUI. Lalu fatwa itupun disampaikan ke masyarakat melalui media. Yang namanya Media atau wa...

TUHAN MENGAJAR MELALUI CORONA Vatikan sepi. Yerusalem sunyi. Tembok Ratapan dipagari. Paskah tak pasti. Kabbah ditutup. Shalat Jumat dirumahkan. Umroh batal. Shalat Tarawih Ramadhan mungkin juga bakal sepi. Corona datang Seolah-olah membawa pesan bahwa ritual itu rapuh! Bahwa "hura-hura" atas nama Tuhan itu semu. Bahwa simbol dan upacara itu banyak yang hanya menjadi topeng dan komoditi dagangan saja. Ketika Corona datang, Engkau dipaksa mencari Tuhan. Bukan di Basilika Santo Petrus. Bukan di Kabbah. Bukan di dalam gereja. Bukan di masjid. Bukan di mimbar khotbah. Bukan di majels taklim. Bukan dalam misa Minggu. Bukan dalam sholat Jumat. Melainkan, Pada kesendirianmu. Pada mulutmu yang terkunci. Pada hakikat yang senyap. Pada keheningan yang bermakna. Corona mengajarimu, Tuhan itu bukan (melulu) pada keramaian. Tuhan itu bukan (melulu) pada ritual. Tuhan itu ada pada jalan keputus-asaanmu dengan dunia yang berpenyakit. Corona memurnikan agama Bahwa tak ada yang bo...

DISAAT TURUN WABAH THO'UN BERLINDUNGLAH  KE MASJID BUKAN MENJAUHI MASJID Dari Anas bin Malik رضي الله عنه, Rasulullah ﷺ bersabda: إِنَّ اللهَ تَعَالَى إِذَا أَنْزَلَ عَاهَةً مِنَ السَّمَاءِ عَلَى أَهْلِ الأرْضِ صُرِفَتْ عَنْ عُمَّارِ الْمَسَاجِدِ.  Sesungguhnya apabila Allah ta'ala menurunkan penyakit dari langit kepada penduduk bumi maka Allah menjauhkan penyakit itu dari orang-orang yang meramaikan masjid.  Hadits riwayat Ibnu Asakir (juz 17 hlm 11) dan Ibnu Adi (juz 3 hlm 232). Dari Anas bin Malik رضي الله عنه, Rasulullah ﷺ bersabda: إِذا أرَادَ الله بِقَوْمٍ عاهةً نَظَرَ إِلَى أهْلِ المَساجِدِ فَصَرَفَ عَنْهُمْ  Apabila Allah menghendaki penyakit pada suatu kaum, maka Allah melihat ahli masjid, lalu menjauhkan penyakit itu dari mereka. Riwayat Ibnu Adi (juz 3 hlm 233); al-Dailami (al-Ghumari, al-Mudawi juz 1 hlm 292 [220]); Abu Nu'aim dalam Akhbar Ashbihan (juz 1 hlm 159); dan al-Daraquthni dalam al-Afrad (Tafsir Ibn Katsir juz 2 hlm 341). Sahabat Ana...

CORONA DAN SHALAT BERJAMA'AH DI MASJID Kejadian baru baru ini d salah satu masjid d surabaya jawa barat yang membuat Maklumat kepada jamaah untuk sholat berjamaah di rumah.  هل يجوز للمسلمين الأصحاء ترك الجمعة والجماعة خوفا من المرض (كورونا) ؟! _Bolehkan kaum muslimin meninggalkan sholat Jum'at karena antisipasi virus Corona?_ أولا.  في الخوف من العدو المحقق عند القتال في سبيل الله لم تسقط الجماعة فكيف تسقط بسبب الخوف المتوهم من المرض ؟! 《وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك...》الآية. 1. Kewajiban sholat berjamaah dan sholat jumat tidak gugur dalam kondisi perang militer yg sangat mencekam. Bagaimana mungkin kewajiban itu bisa gugur hanya karena khehawatiran yg blm pasti. ثانيا . هذه الأوبئة والأمراض سببها الحقيقي هو الذنوب والمعاصي. قال تعالى: 《وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم》. وقال:《ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون》. ألم يبين تعالى أن العلاج إنما هو في الرجوع إلى الله بالتوبة والاستغفار والصلاة ...